| 望子成龙，望女成凤，应该是所有家长的愿望。人人都希望自己的孩子能出人头地，光宗耀祖，这本无可厚非。社会在迭代推进，按照达尔文的“进化论”观念，不光在动植物领域，作为最高级别的动物，人类自然也是按照此等方式繁衍生息。从茹毛饮血的原始社会，到登记制度森严的奴隶社会，再到封建社会、资本主义社会，社会主义社会，无一不是进化论演变的结果。 一个家庭，也在进行一代又一代的延续，但仅此是人类生命的繁衍生息。 古往今来，海内外亿万中华儿女都把自己称为“龙的传人”，把中华文化成为“龙的文化”。龙的形象已成为一种符号、一种情感、一种文化，所以炎黄子孙对龙表现出一种极大的无比热爱和崇拜。 对龙图腾的崇拜，实际是人对自然物的崇拜，是祈求神给予保护。龙是人们在崇拜和信仰中创造出来的神异灵兽。 是因为在远古时代，人们把龙作为图腾崇拜。“龙”是什么样子？我们谁也没有见到真龙，当然不能概括它的具体形象。据说“龙”是集九种动物的特征于一身：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。 如此这般看来，“龙”是人类想象中最为吉祥的动物，是中华民族的符号。作为高级哺乳动物的人类，再进化也达不到“龙”的形象。 故而人们只能把最美好的愿望强加在下一代身上，身为家长自然附带把自己没有实现的愿望也寄托在子女身上，希望子女能成为人中龙凤，将未圆之梦，通过适当的努力，攻坚克难，在学习上能力拔头筹，即使不能独占鳌头，至少也要超越父辈。 如此这般才能满足家长面子的需要，方才使家长在人群中收获羡慕的眼光，夸夸其谈的时候，能挺直腰杆。而不至于因为孩子成绩不好，屡次“请到”学校，成为班主任的“座上宾”。连一个小小的老师，都不把自己放在眼里，如何才能在众人面前昂首挺胸，又怎能在下属面前器宇轩昂。 可见，望子成龙，并不是大多数家长朴素的愿望，而是在无形中的一种攀比和“炫耀”。家长会拿比自己孩子成绩好的某个学生做参照物，其目的虽然是为了激励孩子，但在无形中却会挫伤孩子的积极性，遏制其正常发展。 要知道孩子们大都不喜欢家长这类做法，这样做无疑是拿自己孩子的缺点和别人家孩子的优点对比，优缺点怎能用统一尺度衡量，且古人在发明度量衡的时候，并没有发明此类统一尺度呀。 所以身为家长，望子成龙，期望值固然是美好的，但现实往往会将期望值降低，有时甚至超越承受极限。理想值越高，失望值就会越大。物极必反，势必会将不满的情绪转嫁到孩子身上，冷嘲热讽有之，恶语相向有之，大打出手更有之。 试想，在这个世界上距离最近的父母尚且如此对待自己，孩子们心中还会对身边的人和事抱有多少希望，对世界还会残存多少美好的期望。索性破罐破摔吧，父母已经在孩子身上贴上了标签，在众人面前他还有多少尊严和自信？ 于是出现一些父母眼中所谓叛逆的孩子，不按照父母的标准去做，和家长对立，等等不一而足的情形。岂不知，叛逆并不是孩子的错，而是父母认知出现了问题，大部分家长却执迷不悟，还一味地指责和抱怨孩子。 之所以出现叛逆，是因为父母不能和孩子同频共振，不懂孩子的内心，更不知其所思所想。如此一来，代沟越来愈大，继而成为不可逾越的鸿沟，乃至“天堑”。 日子在前进，我们和孩子们也都在前进。那些在稀薄的泥土里自由生长的树木，它们依然在这喧嚣嘈杂的黄昏，散发着生命不可缺少的诗意与灵性。 每一粒种子在发芽的时候，都怀揣着一个小小的梦想----终有一天，要开出盛放的花。每一朵花都在为自己盛开着，每一个孩子也都在为自己精彩地活着， 尺有所短寸有所长，换一个角度看孩子，不要看别人怒放了，自己的那颗还没有动静就着急，相信是花都有花期。 最后用一首诗和家长共勉： 每个孩子都是一颗花的种子， 只不过每个人的花期不同。 有的花，一开始就会很灿烂地绽放， 有的花，需要漫长地等待。 不要看着别人怒放了， 自己的那颗还没动静就着急， 相信是花，都有自己的花期。 细心地，呵护自己的花，慢慢地看着长大， 陪着他(她)沐浴阳光风雨， 这何尝不是一种幸福。 也许你的种子永远不会开花， 因为他是参天大树! 每个孩子都是千年莲花的种子，尊重它原来的样子，郑重地给出等待，享受陪伴孩子的过程。 |
