瑰丽的想象，辛辣的嘲讽
——读《故事新编》有感
有的书你正看到入迷处，却发现戛然而止，鲁迅先生的这本书就是给我这样的感觉。故事正看到精彩处，正想要看看先生还有什么特别的创意，结果发现故事没了。当然，鲁迅先生是非常谦虚的，在序言中说，他写这本书，不过是如人饮水，冷暖自知，是一些庸俗之作。我个人感觉先生有点太过于谦虚了。这本书想象之奇特，故事新编之创意，令我辈望洋兴叹。
女娲造人，收获的是烦恼和不解。
《 补天》中的女娲，本来好奇造了人，后来却被自己创造的这些人烦不胜烦，但因为是自己创造的，还是愿意为自己人找寻撑起一片可以生存的空间。可惜自己的牺牲自己的努力换取的，不过是那些人的变本加厉，那些人的口吐狂言的讽刺，最终还要在自己的躯体上汲取最后的营养。这是不是很可悲呢？
我猜测鲁迅先生创造这样的人，是不是要讽刺那些国家培养了他们国家养育了他们，但这些人非但不知感恩，一味的吸国家的血，还要骂自己的国家。他是不是讽刺这些人呢？
神话是美丽的，现实是残酷的，英雄无用武之地，最终也是要被抛弃的。
嫦娥奔月的故事是多么的美丽动人，为这冰冷的月亮增添了一些浪漫的色彩。而在鲁迅笔下的《奔月》中，却让我们看到了，不知节制，一味杀戮，后羿，最终也只能是英雄气短，在自己的妻子面前都唯唯诺诺，不敢说话。而嫦娥也不是那不食人间烟火的仙子，只是一个平凡的，因为吃饭得不到满足，厌恶了自己的丈夫，干脆一个人偷吃仙丹，奔月而去。
比较的毁三观，但从另一方面，也让我们意识到，环保可持续发展是多么重要。同时让我们也可以看到英雄美人，也不过是平凡人，他们也有平凡人的喜好。鲁迅先生在那个时代就意识到这一点儿是多么不容易啊，真是有远见卓识啊！
中国需要的是埋头苦干的人，需要的是脚踏实地，不畏辛苦，真正做实事的人。
《理水》大禹的形象很让人震撼，他不再是历史书上那个三过家门而不入的英雄，也不再是夏王朝的开启者，也不是一个高高在上的君主，他是一个脚踏实地的人，他是一个真正的为民着想的人，他是一个努力干实事的人。大禹和那些只懂得夸夸其谈，无视百姓疾苦，一味的掉书袋夸夸其谈，脑满肠肥，只懂自己享乐的学者专家，形成鲜明的对比。鲁迅先生这一篇文章是不是讽刺那些所谓的学者专家呢？对今天的某些人，是不是也有刺痛的作用？
故事的新编就在于让我们从这些新的故事中间悟出不一样的意义，懂得作者创作的意图，明白作者宣扬的一种精神。
所以义不食周粟的伯夷和叔齐不是死于自己的气节，而是死于别人的言语的刺激。眉间尺的复仇到底是属于成功还是失败呢？老子的出关到底是一种逃避，一种无奈，还是另有深意呢？墨子和鲁班的这场关于攻不攻打宋国有什么样的现实意义吗？庄子复活了一个骷髅，但最终让自己陷入尴尬的境地，这是不是好心办坏事？
总之，鲁迅先生的这一部书让我大开眼界，原来，故事可以这样的重新演绎，原来先生是忧国忧民，先生对那些只知空谈或者旁观者是非常厌恶的，也明白，原来他更欣赏的是那些脚踏实地可以作为中国脊梁的人，他欣赏的是能够解决实际问题的人，他欣赏的是有责任，有担当的人。
这是一本看了之后会让你眼前一亮的书，这是一本让你对中国传统的故事可以重新演绎，重新理解，重新品悟的书，这是一本看了之后让你忍不住还想再看的书。愿有更多的同行者，共同品读这本书，共同商讨。
与好书同行，与大师对话，来一场思想之旅，丰富自己，开拓视野，不亦乐乎！
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