打开慈悲艺术之门
郑州市第七十六中学 吴瑶
我刚刚一字不落地读完这本书，就迫不及待地来这里分享。如果你有时间，一定要好好读一读它——《大话中国艺术史》。起初，我是怀着一颗敬畏之心捧起书架上的这本中国艺术史，在我原本印象里艺术是历史的产物，是文明的注脚，它是宏大的、高深的、是有一定门槛的。但这本书却帮我一层层拨开了中国艺术晦涩的面纱，我看到的分明是一个个鲜活的、动荡的、厚重的、百味杂陈的人生。
八年前，蒋勋老师说“其实当你听到最好的音乐、读到最好的诗、看到最美的月光，都会热烈盈眶。因为里面有一个真正的自己被打开了。我想美的力量可能真的就是在这里。”在北京冬奥会开闭幕式上，我们看到了二十四节气、看到了“黄河之水天上来”、看到了迎客松烟花、还看到了折柳寄情送别远道而来的客人。此情此景下的你我热泪盈眶，是为何？不就是因为我们在这中间找到了中国人之所以能够自信的文化根源，找到了属于中国的美的力量。而美的力量集中爆发的地方，就叫做中国艺术史。
从原始时代的稚拙朴素，到隋唐的大国气象；从宋代的百花齐放，到近代的中西交汇，我们的先人在艺术这条路上走了太久太久，而我也希望用文字留下痕迹，将我接受到的滋养，通过个人感悟传递给更多人。
如果把中国艺术数千年的历法看作一个整体，你会发现迄今为止中国艺术的发展跟我们人的一生是如此相似，作者在这里书写的就是一个“中国人”的成长史。来到三千年前的周朝，你眼前的“青铜器＂转眼之间变成金光闪闪的鼎，仿佛还可闻到里面飘来的阵阵肉香。你正想象着唐伯虎＂三日无烟不觉饥＂是一种什么样的感受，这时八大山人从面前走过，冷不防瞪个白眼：“哼，饱汉不知饿汉饥！＂差点吓尿。生活从来不仅仅是诗和远方，有的更多的是痛并快乐着。
以梦为马，生生不息，一件件传世之作跨越时空而来，其背后都有一个个有血有肉的灵魂，这就是中华民族昌盛不衰的密码。
如先民们把泥土捏成器皿而后用火烤，诞生了陶器；绘画与填色促使“对美的感知”诞生；雕刻玉器并在烧制矿石中发现青铜也推动了“餐桌礼仪”的出现。三十一岁的曹植，在回封地的路上，经过洛水做了一个梦，遇到了自己与美丽洛神相遇相恋的经历，最终因人神殊途而分手，等他回过神来，就把这段爱情故事写成了《感甄赋》，后来顾恺之将之画成了著名的《洛神赋》图。这是中国艺术史的青春期，也像极了我们青春期的爱情，尽管结果是失去，但仍给我们留下了很多美好回忆。
如出身于名门望族琅琊王室的王羲之。一生在他不得志的官场上沉浮，尔虞我诈令他苦不堪言。永和九年，他约了四十一位好友到会稽山阴兰亭集会，酒后他大笔一挥，写下了天下第一行书《兰亭集序》。他写道：人世间的一切声色犬马极乐享受都是短暂的，我们都是会死的。两年之后，他携子孙来到父母墓前，发重誓：离开官场，与官场决绝。从此，官场上那个不得志的王右君死了，而一代书圣王羲之涅槃重生。
唐代大书法家颜真卿亲历了安史之乱，其兄颜杲卿在安史之乱中誓死守卫大唐疆土，与叛军血战了六天六夜直至被活捉。叛军以其子颜季明的性命相要挟，但颜杲卿毫不动摇，亲眼看到自己的儿子死在面前。之后颜杲卿被带到了安禄山的面前，没想到他破口大骂安禄山“皇帝对你恩宠有加，你却起兵造反！”安禄山恼羞成怒，令人把颜杲卿绑在桥柱上，把他的肉一片一片割下来。两年之后，颜真卿看到了尸首不全的兄弟和侄儿，他嚎啕大哭地挥笔写下了天下第二行书《祭侄文稿》。全文多次由浓墨到枯墨，一落笔就再难停下，墨尽了恨不得把纸戳破，如泣如诉，哽咽难鸣。
北宋诗词歌画各个领域天花板的苏轼，一生曾做过八个地方市长以及兵部尚书、吏部尚书等朝廷要职。24岁就以北宋开国百年第一的成绩高中，从此他一路高歌猛进，直到45岁那年一切戛然而止。苏轼被卷入了北宋著名的文字狱——乌台诗案，被贬谪黄州，也差一点成为北宋开国以来第一个被斩的士大夫。在人生大起大落之后，苏东坡写下了天下第三行书《黄州寒食帖》“卧闻海棠花，泥屋燕支雪”，他自比为花，落入泥土。但也正是这段经历，成就了苏东坡日后“人生如逆旅，我亦是行人”的旷达与洒脱。
还有生错了位置地开创了一个时代艺术的辉煌，但却搞垮了一个国家的宋徽宗；十八岁就创作了冠绝古今的那抹亮丽色彩《千里江山图》，人生至死是少年的王希孟，画下了青绿山水的巅峰之作；一生被命运玩弄于股掌之间的唐伯虎、徐渭、八大山人等等45位闪闪发光的璀璨群星。这本书里有太多令我感动、悲叹、想说给每一位听的故事，但不知为何，最为强烈地渴望用赵孟頫的故事来作为结尾。
赵孟頫，书画双绝的艺术家，后人称其为“上接晋唐两宋的光辉，下启元明清三代艺术审美”。1987年，国际天文学家会把一个靠近水星南极的环形山，命名为“赵孟頫陨石坑”，以纪念其对人类文化的杰出贡献。政治生涯上，他受到忽必烈的重用，33岁便当上了兵部郎中，之后顺风顺水一路为官，荣际五朝、名满四海，69岁善终，被追封为魏国公。和之前提到的所有艺术家都不同，他的人生看起来完满无缺，但他觉得人生真的存在所谓的完满吗？
宋末明初涌现出了大量铁骨铮铮的名士，前有写出“人生自古谁无死”的文天祥，后有报幼主投海自尽的陆秀夫。而赵孟頫是北宋开国皇帝赵匡胤的第十一世孙，身为北宋皇后后裔却效忠元朝，这让他的一生都受到了极大非议，被信奉“德在上，义在下”的南宋后人所不齿。史书上并没有记载他投奔元朝的初心是由于懦弱还是隐忍，这一切也令我感到好奇和不解。但直到我读到他63岁在官场达到顶峰时期写下的《自警诗》，觉得对他、对历史、对人生甚至这世间一切都感到一阵轻松与释然——“齿豁头童六十三 一生事事总堪惭 惟余笔砚情犹在 留于人间作笑谈”。
艺术绝唱千古、高远明志，它真正让我们获得的可能不是知识或者技巧本身，而最大的作用是抚慰人心。希望你也能找出其中的一件作品或者一个人，能打动你，带给你一点力量。
