| 农民的生活往往是充满着纠结，充满着矛盾，莫衷一是的；农民对待墒情与作物的态度往往不是左了，就是右了的难以平衡的状态。 最近持续的炎热的天气又让农民伯伯们骂了起来，毕竟眼见自己的孩子——庄稼蔫得耷拉着脑袋任谁也难以保持住那颗平常心了，如果这时来一场及时雨那该多么美好哇，一旦雨量过大他们则又开始咕哝着“这雨啥时候是个头呀！”。 这种性格特质最典型的莫过于对待果树结果的事情了。当果树满树缤纷绚烂之时，农民们便着急忙慌地奔向果树，拉拉这枝，看看那枝，如果你以为他们是在欣赏一树的繁华的话，那么你就大错特错了，他们是不懂得附庸风雅的，他们只关心这花能不能坐上果这件事。他们看后现出不容乐观的苦涩的笑，花儿娇媚易逝，再不坐果的话花期已过则只能空悲切，一场空了。于是他回到家中，立刻到墙角旮旯里翻出上年还剩下的几瓶“520”——一种深受农民喜爱的坐果药。唤老伴、抽水、兑药、擦拭打药枪，一顿操作之后，夫妻二人像出征的战士一样向着那伊甸园去了。喷洒完后两人笑了就像已经看到了满树的果子在向他们招手一般，他们满足地咂着嘴凯旋而归。紧接着的几天，只见老农天天往地里跑，脸上的笑容一天比一天璀璨，把那几道深深的皱纹都给慰平了。随着时光的荏苒，渐渐地他脸上的笑容消失了，现出了惆怅焦渴的神色。是什么让他如此苦恼？原来是果子坐得太多的缘故。一颗颗地挤挤挨挨着，你挤我拥像极了春运的火车站。“如果都长成成果的话，这树枝可断断是承受不了这重量的，把树毁了的话，这可是个折本的买卖，这是其一；结得这样稠，树木的营养肯定跟不上，到后来只会收获一树次等劣果，卖不上价，多收不多得，这是其二。”老农如是想。他搔了搔了那已搔得变短了的白发，唤来老伴，搬出梯子，找出自制的木棍夹子，对老伴简短的说了句“走，疏果去！”他们的脚步依旧铿锵有力，踏出了宁折不弯的不屈服的节奏，一如《老人与海》中的圣提亚哥。 农民们为了生存，经常在“进已忧”和“退已忧”的两种矛盾中徘徊往复，人们经常用“人定胜天”来鼓舞士气，但也只有农民对于大自然有深深的敬畏以及知晓在大自然下人的渺小，想胜天几乎是不可能的。所以他们普遍存有“船到桥头自然直”的思想观念，遇事往往随遇而安。 对于孩子的教育问题也常常报以这种态度，作为农村教师的应该都听到过这句话“他（指孩子）不是上学的那块料！”他们在现实面前总是直面现实，而不会采用掩耳盗铃来自欺欺人。这点很多广大教师却不认同，老师们往往采取耶稣拯救万民与水火的救世观来看待每一个学生，哪怕孩子差到不可救药也不抛弃、不放弃，总盼着他（指学生）迷途知返的那天，然而这一天的到来是失望的多，偶有成功的案例，那则成为名师的金字招牌而值得吹嘘上好多天。如果把付出的这些精力用在“是学习的那块料”的学生身上，岂不更好？！岂不更有价值？！岂不更有益于社会？！ |
