要让自己写点东西。
工作之后,开始对很多词语有了新的认识,或是更深刻的体会,尤其是很多曾经耳熟能详的词语,因为太过熟悉,反而是被遮蔽了,不解其中真意,有时细细体会,会有豁然开朗的感觉。
这些新的认识和体会,成为了新的经验,也许不一定正确,甚至可能是误读,但反映了某一个阶段的领会。
修道之术
原来听这个词语,只是在哪个书中或是电视剧的台词中,从未仔细想过是什么意思。一日下班回家的路上,脑海里突然蹦出这个词,修道之术,为何不是修“术”之“道”?
意味就在“道”和“术”上,修“术”是为达到“道”,道就是真理、是本源、是自然、是有还无;术就是本领、技能、技艺,一种达到“道”的凭借。术是需要反复锤炼、打磨,才可趁手,称心。
“宗教”“万变不离其宗”中“宗”也是“道”。若得“道”,“术”就不再是一种阻碍,能达到自由之境,就像很多武林高手,至高的武功是无招胜有招。
与“修道之术”在意味上相似的还有“得意忘形”,还有出自《庄子·外物》的“得鱼忘筌,得意忘言”。
但这并不是说,“道”和“术”有高下之分,二者是相依相生的关系,“技近乎道”便是这个意思。只是在修道之“术”中,有渐悟,有顿悟。
越想这些,越觉得,老子真是厉害。其实很想将这个词跟自己的职业联系着来说,只可惜对“教师”职业的认识,十分有限,仍在修“术”之中。
人间有味是清欢
这是苏轼词《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》中的一句,原词如下:
细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
不去细究苏轼的生平和词后的背景,单看这词,是多么清丽清新!上阕淡烟朦胧,细雨绵绵,河水清浅;下阙茶香四溢,篙笋鲜嫩,尝一口,仿若整个春天都在唇齿间蔓延开来,末了,人间最有味的还是这清淡的的欢愉啊!
但这清欢的滋味,是最简单,却也最难的,这需要一份多么质简、静宁的心境,如此才尝得出朴素食物中的佳味。
生活有时太快了,心也有时太浮躁了,处处都充满着刺激,声色的刺激、味蕾的刺激、娱乐的刺激,需要刺激去填补虚空,需要刺激去弥补不满。食物依旧是那样,只是人的心境不同,滋味便不同。
人间有味是清欢,也很有一份颜回的自得,一箪食,一瓢饮,足以,足乐。
大道至简。
这些体会,并非前无古人,后无来者,况且也有人说的更加通透简明,因此,梳理下来,是想能用自己的语言的说出来,表达一点自己的想法,以后也尽可能常常练习写下来。
不过,话至此,我的语言又是谁的呢?语言能是“我的”吗?我是凭借了谁的语言?“语言”或者说“词语”又或这个“符号”,也是一个值得深味的( )?