犹太人用犹太囚犯的名字创造了一种新的语言，纳粹军官用它写出了一首关于和平的诗歌；一边是冷漠残酷的集中营里面关押的全部人，另一边是冷漠无情的纳粹军官写出的和平时代的诗歌。
看这部电影之前，我一直觉得人不能无妄地创造一种语言，而且人不可能创造一种语言；但是这个犹太人用自己短暂的一生创造了一门语言，犹太人认认真真地记住了2840个死去的犹太人的名字，他用这些人的名字编造了一门新的语言；用“anta”代替母亲这个词语；用“lazhi”代替面包和大树的词语；他违反了十诫不可偷盗，背弃了圣经开始撒谎；但是他一直不停地记住了那些失去了生命的人的名字。
Part 01.
他们不是无名之辈，因为你不知道他们的名字，他们才成了无名之辈.
“这些牺牲的人全部都不是无名之辈，因为你不知道他们的名字，他们才成为了无名之辈，但是他们并不比你差，最起码不是杀人犯。”
“即便你不是杀人犯，但是
这个柔弱可怜的犹太人，通过每个人的名字以及对他们的印象记住了血淋淋的生动的人名的含义，而且就是在这样的状况之下，他记得了身边人的名字，也记住了自己生命的悲伤。
对于这部影片来说，科赫其实并不是一个十足的热爱纳粹热爱战争的人，但是科赫也并不是一个十足的讨厌犹太人的人；但是科赫这个军官的形象比男主还要丰满，他不爱国也不爱纳粹，不恨犹太人，甚至犹太人引起的情绪变化还不如他的做人原则受到的挑战大。演员的表演很精彩，演员瞬间就能让他跟着自己的情绪走，电影很精彩，意犹未尽。
那些所有在前行的道路之上失去了生命的人，他们都不是这个世界上的无名之辈，他们都拥有自己的姓名，即使科赫这个军官不记得，他们也曾经活过。
Part 02.
对生命残酷感知的迟钝.
这部电影中有一段情节是这样的，科赫军官为了奖励男主，给了他一摞衣让他换下；犹太人说：“这是昨天被送去波兰的那些人的衣服吗？”
科赫说：“这是我自己的衣服，我在这个营地里待得长胖了。”多年在集中营的生活岁月，科赫胖得不行，科赫是一个魔鬼，但是科赫在剧中对于男主很温和，而且还有七情六欲，也会向往爱情，甚至还会渴望和平。
就是这样一个看起来没有什么情感的人，他却有如此丰富的七情六欲，却有如此丰富的内在感受；他们的生命也许很迟钝，但是他们的
电影的结尾处，科赫军官找到了出路，找到了自己离开这座城市的道路之后，坐上了飞机离开了这座城市，结果在飞机场被拦住了。
生命就是犹太人奔跑在土地之上呼喊着每个人的名字，生命就是犹太人奔跑着看看远处悠远的天空。
