有人说，难道课堂就不属于教师？问得好！但它的“潜台词”（“课堂属于教师”，“师为主，生为客”）及其所蕴含的观点或许就是课堂没能“回归”主体（学生）的根本障碍所在。
表面上看，“课堂属于教师”没有什么错。但一旦我们认识到，如果没有学生，课堂和教师就失去存在的必要和意义，那么我们就会清醒地发现，学生才是课堂的终极目的对象，而教师只是实现目的的手段和途径，或者比喻为桥梁和纽带。
作为“中介”的教师是不具备主人资格的，是不应该获得“归属”权利的。那么他的角色应怎样定位呢？我想，既然教育是为人（学生）更好地生存，那么，把教师定位于“护卫者”“服务者”“促进者”“协作者”等角色是很合适的。鉴于此，人们提出三个“一切”（即“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”），我以为深得教育“三昧”。
课堂属于学生。既然如此，他就不应该有下人的拘谨、奴仆的胆怯、童媳的压抑。他应该投入洋溢四周的自由轻松的氛围，他应该享受汩汩而来、欲罢不能的诗意和幸福。而现实中，我们的许多课堂如战场，强调的是严明纪律，要求的是正襟危坐，学生如履薄冰，战战兢兢……我曾把某些教师比做“教育警察”。更有甚者，有的教师在学生的眼里竟变成“教育的魔头”。有他们的存在，课堂就不是学生的”家”，纵使是”家”，也是一个冰窖般让学生畏而远之的”家”。于是，他们只能成为”一个不回家的人”。
课堂属于学生。因此，课堂应该是学生生活和生命的重要组成部分，也是学生未来生活技能的操练场，是学生未来人生阅历的实习地。所以，在课堂里，我们不仅要让他们学到知识，还要让他们学会生活，为他们营造必要的交际场，让他们学会交往，甚至学会“理论”，学会争吵。真正的课堂还要让学生拥有多种生活的体验、多种情绪情感的体验，让学生拥有解开疙瘩、战胜挫折的经历，体尝”苦乐年华”的滋味。
好的课堂永远是人性的、人道的，而上述课堂却剥离了人之为人的本质和特征，又哪里能实现还课堂于学生的教育追求？在这样的教学情景中，课堂非但不属于学生，而且也不属于人类。所以，“课堂属于学生”要义之一就是“课堂属于每一个鲜活的、富有个性的生命体”。
表面上看，“课堂属于教师”没有什么错。但一旦我们认识到，如果没有学生，课堂和教师就失去存在的必要和意义，那么我们就会清醒地发现，学生才是课堂的终极目的对象，而教师只是实现目的的手段和途径，或者比喻为桥梁和纽带。
作为“中介”的教师是不具备主人资格的，是不应该获得“归属”权利的。那么他的角色应怎样定位呢？我想，既然教育是为人（学生）更好地生存，那么，把教师定位于“护卫者”“服务者”“促进者”“协作者”等角色是很合适的。鉴于此，人们提出三个“一切”（即“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”），我以为深得教育“三昧”。
课堂属于学生。既然如此，他就不应该有下人的拘谨、奴仆的胆怯、童媳的压抑。他应该投入洋溢四周的自由轻松的氛围，他应该享受汩汩而来、欲罢不能的诗意和幸福。而现实中，我们的许多课堂如战场，强调的是严明纪律，要求的是正襟危坐，学生如履薄冰，战战兢兢……我曾把某些教师比做“教育警察”。更有甚者，有的教师在学生的眼里竟变成“教育的魔头”。有他们的存在，课堂就不是学生的”家”，纵使是”家”，也是一个冰窖般让学生畏而远之的”家”。于是，他们只能成为”一个不回家的人”。
课堂属于学生。因此，课堂应该是学生生活和生命的重要组成部分，也是学生未来生活技能的操练场，是学生未来人生阅历的实习地。所以，在课堂里，我们不仅要让他们学到知识，还要让他们学会生活，为他们营造必要的交际场，让他们学会交往，甚至学会“理论”，学会争吵。真正的课堂还要让学生拥有多种生活的体验、多种情绪情感的体验，让学生拥有解开疙瘩、战胜挫折的经历，体尝”苦乐年华”的滋味。
好的课堂永远是人性的、人道的，而上述课堂却剥离了人之为人的本质和特征，又哪里能实现还课堂于学生的教育追求？在这样的教学情景中，课堂非但不属于学生，而且也不属于人类。所以，“课堂属于学生”要义之一就是“课堂属于每一个鲜活的、富有个性的生命体”。
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