| 远嫁当以何自居 昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 这是唐代白居易《慈乌夜啼》里的诗句，说的是慈乌失其母，哑哑吐哀音。孝道在传统中国文化的某种意义上,可称为孝文化;从古至今一直传承，是社会发展，国家稳定的基石。 偶然在网上刷到一条视频，一名女子在远嫁后，听闻父亲去世，而老公拒绝带其回家奔丧，在路上，上身穿着棉袄，下身穿着夏天的短裤，向着家的方向一步一跪，泪流不止。 看到视频后，在心疼女子，严冬之下，做出如此举动，我思绪良多，先就男方说：“女子跟着你远走他乡，为你生儿育女，组建家庭，付出多少？她既是你的妻，又是父母的女。在家里尽妻子的职责，在父母跟前又要尽女儿的责任。 自古中国就是礼仪之邦，百善孝为先，孝为人之道，既然远嫁，平时就不可能在父母跟前尽孝，作为女儿，作为女婿失礼颇多，但是当父亲去世，女儿，女婿势必要到灵前尽孝，不说尽到儿女的责任，就是给自己孩子做个孝道示范也是应该的，如果女婿确实没时间，现在交通这么便利，可以让女子自己前往，这都没有说不过去的理由，但是让女子这样痛彻心扉地在路上叩首，哭泣，实在说不过去，只能说是心狠使其为之。 任谁看了都会心痛和心寒的，男人要及时醒悟，亡羊补牢，否则女人可以惯着你，也可以换了你，试问，谁没有父母，谁又能在失去父母时，不到灵前，难道心是铁石铸造的吗？ 我在心疼女子的遭遇时，也想对女子说几句：“首先，远嫁要看准人，特别是一个人的人品，一个家的三观，两人相遇，始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。也就是说每一位女性的生活幸福与否，当然这是鞋合不合适只有自己知道，是打心眼里感到幸福，与男方的人品至关重要，如果一个男人自私，从没把你的需求放在心上，从没把你当成自己的家人，语言攻击，暴力倾向，把外面的不满，不如意，带回家发泄到你的身上，这种人不要谈什么人品，根本就没品，也不值得你去舍心舍命地对待。也就是说，看好一个人的人品，再决定远嫁，否则像这样，父亲去世，天大的事，到男人那里连个事都不是，这辈子就要活的卑微到尘埃里了，被踩在别人的脚板下面，不得翻身。” 其次，现在交通这么发达，如果自己会开车，直接开车就回娘家了，如果不会开车，可以坐公共交通工具，也是很快很顺利地就回家了，在路上叩首，哭泣，不做些实际行动，会改变现状吗？如果没钱，可以借呀，门口都有邻居，借点钱总可以的吧!要想解决问题，只要想，办法总比困难多，没有解决不了的问题，所以即使不依靠别人，也要尽力把问题解决好，再说以后面临的问题。 《礼记·祭统》说:“孝子之事亲也，有三道焉: 生则养，没则丧，丧毕则祭。”这三条做到才是孝子。孟子进一步强调:“养生者不足以当大事，唯送死可以当大事。 事情解决以后，要科学地正视自己面临的人生问题，人要想开，不要说离开谁，自己就不能怎么了，人先要思想独立，才能生活独立，遇到事情自己有处理事情的能力，人生才能过的有尊严，父母才有你的肩膀可依靠！ |
