| 解读康百万庄园
作为国保级的文物单位，据说庄园是中国封建社会留下的第一大庄园，规模堪称宏大。虽然康家枝繁叶茂，后人入京进郑，或到国外发展的人不少，但邙岭高原上这密如堡垒的古建筑，是康家的根，也是康家至今引以为自豪的动力所在。 庄园择高地而建于这古寨之上，面向伊洛河，气势恢宏，规模庞大。靠山筑窑洞，临街建楼房，频河设码头，据险垒寨墙，建成了一个分系统、功能齐备，布局严谨、等级森严的大型封建地主庄园。走进住宅区，单就33个庭院看过来，便已是疲惫不堪，一重重宅院，就是一层层愁，那里满眼的仁义道德，却终究掩盖不了封建宗法制度血淋淋的黑暗。 今天巩义市在“消费”这一旅游产品时，主打的牌子是：豫商精神家园，中原古建典范。单就建筑说，深宅大院，重脊高檐，垂花门楼，曲径回廊，颇有深深庭院的幽雅和宁静。再审视其功能，颇得黄土高原民居与北方四合院之奥妙，家族等级森严，礼法制度严格，高堂与陪房，弟兄叔伯之间，或独立成院相区隔，或又有互通，以门、楼、廊相连，集官府、园林和军事堡垒建筑于一身，是其独有的特点。这里的“三雕”艺术与建筑形制融为一体，无论门枕石、石雕牌坊、砖雕牌楼或是木雕顶床，皆为雕刻中的上品。 据说当年慈禧逃难西安，回銮驾下榻在这里，所用那顶金丝楠木顶子床，仅雕刻耗时就有17000多个工时，足见工匠智慧和技术之高超，也折射隐含着康百万生活腐化之奢靡登峰造极。尽管康家园主康坦园用《留余匾》训示子孙，留余做事，留余做人，留余之财予人，并倡导开卷有益，耕读传家，终究在清末江河日下的大背景下，坐吃山空，经不得18杆大烟枪的挥霍，一个号称“马行千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”的庞大帝国瞬时轰然倒塌。 解读康百万，有许多经验值得借鉴。比如耕读传家，尽忠发财，行善留余，积德施舍，亦官亦商，发战争财，等等，都是康家富过十多代的秘籍。正像《红楼梦》里的荣国府、宁国府，盛亦是他，衰亦是他，家国相连，绝非一个康家能独善其身。历史就是这样，当《红楼梦》里的顽石变身灵通宝玉时，一个埋葬贾家封建宗法制度的时代便告开启。不知是偶合，或是心有灵犀，康家的庄园里这块《石案铭》正契合了石头记里的精神，不妨抄来一悦读者： 顽然一块石，谁道有精神。岂止经镂刻，还能见天真。刮去垢兮磨其光，棱角铮铮类珪璋。上下砥柱如山丘，形器转形德之方。留于子孙常拂拭，因之威仪自抑仰。砺得节操如此贞，瓜瓞绵延远矜式。金石为开历千秋，硁硁坚确撼不得。漫作主人石案铭，敢云星精到处说声色。 一个康百万，看多了都是您，您当年留余不足添民怨，怨耕读传家失妇道，怨几杆烟枪毁前程，一步一步灭了门。悲天悯地，几多得失，几多留余，几多感慨，几多血泪。叹一声康家的根啊，你可曾知道那黄河的哭多么凄凉、多么凄惨和伤感？
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