我家的“人世间”故事 ——有家有爱 有爱有家
郑州市金水区文源小学 张蕾
我出生于1993年，我的老家在河南省焦作市一个小县城的农村，我的父辈祖辈都生活在这片温情的土地上。家，是亲情、乡情、邻里情的载体。家是根，无论身处何方，都被这个家所牵挂、所系念。
我是和爷爷奶奶一起长大的，对爷爷奶奶的感情更加地深厚真挚。我爷爷非常喜欢用毛笔写诗，即使他是一位农民，奶奶则负责整理家务打扫卫生，两个人分工合作奋斗了一辈子。现如今的每一天，在日出之时，爷爷和奶奶便会骑着电动三轮车前往农田，家里养的小狗“甜甜”更是和他们一同前往。爷爷和奶奶在农田里种上了时令果蔬，还在一片沙土地里大费周折开辟了一片荷花池塘，每当夏季来临之时，黄色的土地里映出的荷花与莲叶，令人赏心悦目。悠然自得的日子，他们不是神仙却胜似神仙！2021年，应《黄沁诗声》期刊之约，近八旬高龄的爷爷写了一首小诗《悠闲》：“莲花池畔听蛙声，梧桐树下走圈圈。花生地里辨良莠，白云深处赏蓝天。”当再次翻开几十年的人生历程中的一页，爷爷对当今新时代的幸福感、获得感、安全感溢于言表，令他不情不自禁的对我说出要勤于学习勤于思考、珍惜当下生活，要不断地奋力向前、努力奋斗的肺腑之言！
爷爷给我说，以前的家境状况非常不好，祖上虽留下一宅大院，院内建一马草牛棚，养牛作为耕地，紧挨牛棚的是一个猪圈，内养两头猪，一年出售一头，是全家的主要经济来源。猪圈旁是草屋厨房，土灶台，烧柴火，一日三餐正常年景可度日，若遇灾年便逃荒......爷爷说他人生一大事莫过于他婚事的情景，那个年代的农村举办婚事要举全家、甚至是全村之动，修房盖屋、置办婚具，显得极为重要。
爷爷新婚之房的面积不足30平米。婚房的房顶先用高粱秆做骨架，上面铺草湖泥巴，以挡雪雨；四周屋墙用土坯垒，顶棚用高粱秆摆成方格，糊上报纸，以防房上掉下尘土，更是为了美观；窗户用40厘米X50厘米的几根木棍按在墙上，粘上白棉纸以透光，并起到防蝇蚊进入的作用。这样，一幢新婚新房就这样完工了。邻里称笑：“冬暖夏凉。”谁知爷爷告诉我，那老鼠亦隔墙挖洞享受，长蛇亦进驻风光，让人忍俊不禁，又感慨万分。
盖完房子外观，新房内要摆新床。砍来柳枝找木匠做新床，又要前往黄河滩地割荆条，编荆巴铺床上，再在荆巴上边铺山药秧，俗称“软弹簧”。床上用自家新备的土布缝成袋，套上麦草，铺在床上，多“舒适”的床垫。床垫上放置棉被两条，自然是爷爷奶奶两位新郎新娘家的老人各备一条。
新婚室内也不得马虎，听爷爷说摆设的也十分“时尚”，新娘新郎共同按规矩购买“五间货”，即一张桌子，两把椅子，两只木箱，桌上摆一盏玻璃灯罩水油灯，特别显眼。晚上照明，白天欣赏，邻里老人又是夸赞：“真比那“老鳖灯”强。”（即煤油灯，用铁铸的灯，棉线作灯蕊，棉籽油作燃料）爷爷的婚事就在这忙碌而辛苦的日子中如期举办。
后来经过爷爷奶奶的努力奋斗，将当时的新婚新房拆去重建，换成了平房，院子里也没了猪圈牛棚鸡鸭等动物。到了我父辈这一代，则流行两到三层的小楼房，父亲在院子里种上了桂花树、月季花等，院子路面铺上了鹅卵石小路，夜景氛围灯的装饰让院子看起来非常悠然自得。而到了我这一代，则因为工作的需要，去了高楼林立的城市，有了更好的生活品质，装修房屋亦是精致，市场上家居家装的摆饰也是让人挑花了眼。
回首看我们这三代人，是从农村到城市、从农民到工人。一个家庭，三代人，五十年。而这五十年又是中国社会从传统向现代转变的剧烈变化时期。中国人看重小家庭的组建，房子则是必不可少的存在，沧海桑田，房子风格的变化折射出中国社会的巨大变迁和人民生活的巨大变化。我的祖辈和父辈，用勤劳、质朴的精神和付出为我把人生道路的“地基”扎根好，而我则是站在他们的肩膀上，不断奋力前行！
“家”是社会最基本的单位，是生活的烟火升起之所，正所谓炊烟袅袅，亦是生存的依托之所。从家家户户到村村寨寨，再到城镇和城市，这人世间就是“家”的聚集，“家”的比邻而形成了万家灯火。
现如今，我的爷爷和奶奶似乎总是忘记自己的年龄，在家后院的宅基地里种上了各种瓜果蔬菜，尤其到了夏天，茄子、豆角、黄瓜、西红柿等，青翠一片，生机勃勃甚是好看。我的父辈以及我和我的兄弟姐妹们，则在各个城市、各自岗位上散发着微弱的光芒。无论身在何方，我们都牵挂着这个家，牵挂着这片土地，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。即使新的一代开枝散叶，另筑新巢、蜕旧变新，但这一代又一代的勤劳、上进的奋斗精神将永远坚韧不拔，生生不息！
