在《教学勇气》中与自我对话

2022-03-17 12:58:44 

在《教学勇气》中与自我对话

科学大道第二小学  张西西

我其实很少读一些外籍书籍,也许是受到思维方式的禁锢,我读外籍书籍要花费更大的力气去提取要点、梳理人物脉络。

我尤其记得经历大学整个军训期间我才勉力读完《呼啸山庄》,而比起文字带给我的满足感,我更多的是心情上的如释重负。这复杂的、与我的思维方式格格不入的剧情终于落下帷幕……

再次让我勉力读完的便是毛姆的《月亮与六便士》,毫不夸张,这本书是17年冬天我在每日因实习工作需要的两个小时地铁通勤里读完的,一起读完的还有与我专业相关的书籍《娱乐至死》。

我被书中冗长的人名、晦涩的专业名称指代迷得晕头转向,我非常感谢当时相对嘈杂拥挤的地铁通勤,让我能够在那样的环境里生出一股子反抗的精神来。每日两个小时的通勤时间实在宝贵,用来读书是非常划算的选择!把手机搁置在口袋里,用双手摊开我的书,卡在胸前,在拥挤的人流里为自己框出了一片读书的小天地,这小天地迫使我只在两个方面付出注意力:到站提醒和书籍内容。

当我在这个寒假翻开校长赠予我的《教学勇气》时,我着实有点倒吸一口冷气,这仍旧是一本外文翻译过来的书籍,也意味着在舒适区畅游惯了的我不得不沉下心来,认真去读一读这本教育名作。

我想按照我这样三心二意的性子,这本书我是不可能安心坐下一下午就读完的,于是我一开始就决定给自己制定一个九天读完《教学勇气》计划,前言、后续、中间七章,九天正好读完。期待每日的读书笔记打卡成功……

Day1:源自心灵的教学

触动我心的第1个观点:

“我是一名用心从业的教师,上课时常有让我难以抑制的欢乐时刻,也会有令我心烦意乱的时刻。”

当我在“教学与自我”中读到这句话的时候,我不禁失笑出声,原来再有名的教育家也都曾如我们这些新手教师般被课堂所折磨。我回想起最近课堂上最令我欢乐的时刻大概是某节课堂上,我要给孩子们讲授一个名次解释“骤雨”,当我发问“孩子们,请你联系生活实际告诉我,什么叫做‘骤雨’呢?”当即有三分之二的孩子一愣,随后有三四个孩子大声喊出了他们的答案“叭呢叭呢哄”,还有个小姑娘比出了绕手腕的姿势,我愣了足足有十秒钟也没有反应过来他们的回答和我的提问有什么八竿子打得着的关系。于是孩子们费心跟我解释他们的“咒语”来自于《斗罗大陆》的动画片新梗,此“咒语”非彼“骤雨”。但我实在是没有办法生气,只能在讲台上和他们一起大笑出声,因为我们中国汉字的同音词实在是太强大了,当我们停笑后继续讲解“骤雨”一词时,孩子们分明学习更投入了,想到这节课我们在欢乐中学习到一对同音词,内心的快乐之感就完全抑制不住!

但我也能回想起在某节复习课上,一位懒得动笔的四年级小朋友成功激起了我的“怒火”,使我忍不住打电话向他的家长“控诉”这个孩子对于完全不难的基础知识的学习是如何懒惰。这个孩子的家长与我平时联系很多,我们常常通过微信探讨针对这个孩子应该从哪些方面实现家庭的个性化辅导作用,回想起当时的怒火中烧,我常常会觉得“不必如此”,又会思考课堂上令我这般“心烦意乱”的时刻何时才能彻底消失……

“有些教师决不放任自己如铁石心肠那样冷酷无情,因为他们热爱学生,热爱学习,热爱教书。”我想大抵是有这样的原理在,所以教师在课堂上的情绪才会跟随学生不断起伏,只是我们还需要从根源上克制情绪,这才是教学的长久之道!

触动我心的第2个观点:

“如果我们继续让堪当教育改革支柱即称之为‘教师’的人力资源失去自尊,丢掉自信,实现教育改革的目标就遥遥无期。”

正如书中所提到的“抨击教师成为一股社会风气,因为世人面临着使其惶恐的各种苛求,对自己不能解决的问题或不能对付的恶行,需要找到替罪羊。”读到这里,我深觉这本书的作者所具有的观点前瞻性,正如他所言,这种情况正在真实发生。社会上对于教师的恶意与挑剔我不愿意再三赘述,但我却想要有一种“两耳不闻窗外言,一心只教圣贤书”的初心坚守,希望用爱引导学生教育,用温和化解沟通矛盾。

帕克在书中提到“教师理应享受更为优厚的待遇,顶住官僚作风的侵扰,肩负学术治理的责任,获取上好的教学方法和教学用品。”当我读到这句话的时候,我的目光一下子为“肩负学术治理”这一句话所吸引,这令我不禁想到北大的校长蔡元培先生。在观看影视剧《觉醒年代》的时候,我一下子就被这个个子小小的留着两撇胡子的可爱校长给圈粉了!

我在影视剧中看到的蔡元培先生是怎样的呢?如同刘备那样三顾茅庐去请小他一轮的陈独秀先生,在大雪中抱着自己的公文包默默等待,畅想着教育的未来;在北大的小亭子里吃着简单的午饭,亲切地和路过的学生们问好;在担任校长前和教育司的司长反复博弈,争取他的治校蓝图;在午睡中听到相约已久的胡适之先生从美国返校教学惊喜而起;就连傲视天下、学贯中西的辜鸿铭老先生都是蔡先生的忠实粉丝,分分钟要跳出来为他心目中的蔡老保驾护航……

我想,蔡元培先生之所以为世人所崇敬,连毛泽东爷爷都赠与他极高的称赞,大概不仅仅是他宽和的人格魅力,更在于他思想的兼容并包。在那一段百花齐放的时期,北大校园的学术争论最强烈,却也最出成果,所谓思想自由、学术自由发展的程度真可令人咋舌!

我想作为一名教师,无论如何也不应丢掉自己肩上学术治理的责任。在从教的科目中,每一位从教的教师可谓是沙海一砾,但正是这无数的沙砾百般磨练,最后才能形成那漫天璀璨的星光,促进从教行业的蓬勃发展。所以我们这些年轻的教师啊,要充满了勇气,勇敢去学习、勇敢去尝试,不要害怕跌倒,因为摔着摔着,我们就长大了!

2022.1.27 21:38

Day2:教师的心灵:教学中的自我认同和自我完善

在读这一章节的时候,我的内心时刻都在发问,篇章题目中的“自我认同和自我完善”指的究竟是什么?伴随着这个大问题,今日阅读之旅中又有几个观点触动我心:

触动我心的第3个观点:

“教学是让我心旷神怡的工作。”

文段中曾这样描述一节课堂“上课的前半段,学生们犹如修道士那样沉默,我近乎低声下气地苦苦乞求,却求不来他们的丝毫反应。这一下子让我陷入一种由来已久的恐惧之中:我这人一定是极端无趣的。这些年轻人课前在走廊上还生龙活虎,谈天说地,可上我的课不到片刻功夫就无精打采,一言不发。”

我想面对这样的课堂,每一位老师的内心都是崩溃的。即便学生如何“乖巧听话”,可一旦课堂寂静到这样的地步,一定是非常危险的。这意味着教师的教没有任何意义,因为学生丝毫没有学习的兴趣和欲望。

我该怎样让自己面对教学工作时的心情是“心旷神怡”的呢?我想,我自己首先要成为一个“心旷神怡”的、具有积极生活情绪的人。当我开始崭新一天的时候,提前吃好营养丰富的早餐,到达办公室,梳理一天的工作要点;当我路过班级走廊的时候,神采奕奕地和每一位接水的学生打招呼;当我走进教室的时候,会适当引导孩子们进入上课状态,学生不必因为我的进入而停止他们的课间讨论计划,他们甚至可以到讲台前来和我分享他们最新讨论热点、生活趣事;当我开始上课的时候,我自己首先对讲授的内容充满了兴趣,那一股浓烈的、勤学善思的氛围能够感召到每一位学生参与课堂;当他们没有办法回答出课堂问题的时候、思考环节没有任何积极性的时候、个别同学上课打瞌睡的时候……我希望可以以更加平和、稍显积极的正向心态重新将他们引入课堂中来,例如“同学们,大家都睡醒了吗?让我们一起拍拍手再继续思考这个问题吧!”我想如果我能怀着平稳的心态去积极引导,那效果一定会更好一些,我也会更容易接纳内心中真正的“心旷神怡”的、对于知识传授充满热情的自我。

在我过去两三年的课堂上,毫不夸张,我发过很多次的脾气,孩子们也受到我的情绪同化,一个个吓得呆若木鸡,每当那样的情况过后,我都会深深地思考并充满了无尽的后悔,若我控制自己的情绪,那最终的结果一定会比当初的“呆若木鸡”要好得多!

触动我心的第4个观点:

“好的教学来自好人。”

我想成为什么样的教育者?这大概与“自我完善和自我认同”紧密相连。

关于“自我完善和自我认同”的概念与定义,反复读过几遍之后依旧是非常晦涩,我无法用自己的语言进行提炼,但我需要把他们列出来供我时时查看。

自我认同,是指一种不断演变的与自我相关的联系进程,在此进程中,构成我人生的所有要素汇聚相交而形成神秘的自我。这些要素有:我的遗传气质、赋予我生命的父母的性格、我成长时的文化环境、支持过我的人和伤害过我的人、我对人或对己做过的好事和坏事、品尝过的甘甜和体味到的苦涩——举不胜举。(我大概能从这段话里感受到所谓自我认同,就是我承认发生在自己身上的一切既定事实和影响。)

自我完善,是指我无论怎样都是一个整体,每当各种要素交汇一处来塑造和改造我的人生模式时,我是能够发现这种整体性的。自我完善需要我识别出有哪些要素是构成自我不可或缺的,分辨出其中哪些适合我,哪些不适合我,选择出使相聚于我内心的要素触发生机的联合方式。(我大概能从这段定义里感受到所谓的自我完善,是以自我认同为基础,即清楚认识到自己的内心之后,根据外界环境的刺激触发,筛别出适合我内心完善的要素。)

这给我的感觉有点类似于“认识你自己,随后不断调整完善”的一种理论。作为教师,我们常常是学生心灵的疏导者,是以我们需要拥有很强的情绪疏导能力,帮助学生去认识既定的事实,找到相应的疏导方法。而在此过程中,我们对于自己的情绪疏导也会更加有条理,不断地在学生的身上看到自己的影子,继而更加清晰地认识我们自己。我想关于自我认同和自我完善,教师和学生这两个角色应该是相辅相成的!

触动我心的第5个观点:

“我们情不自禁地倾心于该学科的专门知识,因为这些知识不仅能阐明外部世界,还能揭示我们的自我认同,不仅是我们选中了一门想教的学科——这门学科同样选中了我们。”

如果问我作为一名语文教师的终极理想状态是什么?那就是我本身就是一本语文书,我站在讲台上,学生看到了便看到了语文。很明显我距离这个终极理想状态还差的很远,所以我正在利用假期与自己的懒惰斗争着,期待着自己的不断进步!

从前参与培训,有位老师说过的一句话深烙我心“站在讲台上,你自己就要成为语文本身。”我与语文教师的缘分大概从我还算怀有读书的兴趣开始。我是一个比较能适应独处时光的人,上学的时候也常常独来独往。每当我沉浸在自己的世界,书籍便常常与我相伴,陪我度过了许多寂寞的时光。在中学时期不喜欢的科目上塞着耳机看喜欢的小说,在大学的图书馆里塞着耳机读一些晦涩的专业书籍,在宿舍的阳台上迎着晚风畅读沈复的《浮生六记》……说实话,我读书的数量及种类在周边的朋友里看来实在是少的可怜,尤其是这几年工作之后,更是抽不出时间来。每当我夜深人静准备休息的时候,大学的同学向我吐槽她最近的读书心得被导师批评的一无是处,PPT的条理性和论点展示的一点也不清晰,只能连夜继续加紧读书。那一刻准备倒掉泡脚水休息的我便是惭愧地更加无地自容,如此种种的例子都在鞭策着我向一个广泛读书的语文老师而靠近。

所以开始有意无意地给自己规划读书的计划,也不断以孩子们的课文为参考相应地扩展自己的阅读面。我想当我翻开每年春节过后语文课本的第一单元时,我都是极其幸福的。毫不意外,第一单元一定是关于春天的,第一课一定是关于春天的古诗的。夹杂着新书的墨香,我读到“拂堤杨柳醉春烟”,那是春风的气息扑面而来;读到“儿童散学归来早”,那是儿时的记忆翻涌而出;读到“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”,虫草齐鸣的声音便不绝于耳……我想,对于文字的热爱让我对语文教学充满了极大的热情,我真希望自己能够遍读书,将这读书的乐趣一起带给我的孩子们,每当我站在讲台开始一段新的文字旅程的时候,我那可爱的孩子们便笑意盈盈地准备和我一起出发了!

2022.1.28  15:10

Day3:恐惧的文化:教育与分离的生活

在这一章节中,“主观主义”和“客观主义”这两个名次交替出现,并有大量的晦涩定义出现,读起来实在是相当费劲,还非常容易走神,我尽可能地去发现并吸收一些观点,希望能从中积攒到关于教学的勇气。

触动我心的第6个观点:

我们应该消除内心的恐惧,无论这恐惧因何而生。

这个章节一开始就谈到了“分离”,学术文化似乎阻止我们过上了一种相互联系的生活。“我们是被使教师与学生不相往来的评分制度所分离,是将被知识分门别类的院系建制所分离,是被令师生都提心吊胆的同伴竞争所分离,是被使教师和官员相互抵牾的行政管理所分离。”而关于这股分离的最大力量,究其原因章节认为是“外部世界比内心世界更强大。”那些外在的教育结构若不是引发令我们最胆战心惊的恐惧,就绝不会具有使我们分离得如此深的力量。我想这一大段话大概希望给我们的勇气便是要让自己内心强大到战胜外部的世界,坚守住自己的教育初心,才不会为外在的框架所束缚。

触动我心的第7个观点:

我们应该帮助学生消除内心的恐惧,无论站在我们面前的是怎样的学生。

在这里,书中着重对于一些特殊学生做了举例论证。作者谈到当新班级组建成功之后,教师不免会对学生的生源质量做一个分析研究,随后在日常教学中,“有问题”的学生慢慢地就会浮出水面。我们需要极大的勇气与学生“正面交锋”!

作者举了医生与病患的例子来阐述教师和一些“特殊学生”的正面交锋。例如,对于医院或者医生来说,是完全不能说出这样的话的:“不要再给我们送有病的病人了——我们不知道拿他们怎么办——给我们送无病的病人来,这样的话,我们可以看起来像是医术高明的医生。”作者以此示例来向我们证明“学生不能成为优质教学的‘最大障碍’”,因为我们的教学本身就是以各种各样的学生为对象的。“我们诊断学生有何‘病情’将决定我们对学生‘如何治病’”。

且我们在“治病”的过程中,要学会对学生进行精确的诊断,若是“我们既然设想学生处于脑死亡状况,就会实施无需他们用脑的教学。当我们的教学是将知识像打点滴那样输进学生不省人事的躯体时,入校时意气风发的学生,经过这样被动消费知识后,在毕业离校时就变得心灰意懒了。”

关于各个班级都会出现的一些特殊孩子或者家庭较为特殊的孩子,我们不该责怪学生多么冷漠或是沉默。在我看来,如果孩子的家庭生活本身就不幸福,相比较在家中所遭受到的语言冷漠甚至家庭暴力,那么在学校的生活则一定要让他感受到幸福与温暖。

对于课堂上普遍沉默或是冷漠的孩子,我们一则要探究学生的家庭背景和性格养成情况,二则要反思自己的教学是否是填鸭式的、缺少教学热情的。作为一名教师,在授课的时候,我们站在讲台上便应该如同一轮红日,自带火热的光芒,将这温暖辐射给“冷漠的学生”,积极与学生建立热情的学科联系,如此才是长久的解决之法。

2022.1.29  16:34

Day4:潜藏的整体:教与学的悖论

触动我心的第8个观点:

“真理并不是非此即彼地割裂世界,而是靠既此又彼地拥抱世界”。

我想教与学也是无法割裂的,教师的教与学生的学也应该紧紧拥抱在一起。教师不一味地追求教学技巧,学生不一味地死学。既引导学生学会建立自己的人际关系网络,也引导学生学会独处,在独处静默的时光学会独立思考。不必对学生某一时刻的糟糕状态斤斤计较,因为按照“悖论”的理论,学生学习状态也应该由“良好”和“糟糕”交替进行。

触动我心的第9个观点:

要给学生独处的时光,要给学生静默的自由。

“学生力图深究学问的底蕴,他们就不能高枕无忧地安然入睡。他们需要亲身感受在求索世界和心灵的奥秘时必然遇到的艰难险阻。”

“学习需要独处——要想学生学有所得,就要给学生时间去独自思考和吸收学习内容,更要尊重而不侵犯学生那内在的自我。”

学生能够拥有独处与静默的时光是非常珍贵的,那意味着他们在竭尽全力地思考。我们在课堂间隙常常引导学生思考,然而当时间过去大半还有很大一部分同学毫无思路的时候,我们常常会有些着急,甚至开始给学生搭建思考的梯子,以期快速地推进课程进度。但事实上,学生可能正处于思考的临门一脚,只再多一点点时间,学生便可以悟到真谛。因此,作为一个教师能够恰当估量学生思考的时间和拥有等待学生思考的耐心也是弥足珍贵的。

关于在课堂教学中落实悖论的几个要点:

1、 学习空间应该兼顾开放和界限。

2、 学习空间不仅热情而且紧张,从而使学生在其中既会受到盛情的欢迎,也要面临严峻的挑战。

3、 学习空间应该兼顾个人的看法和团体的意见。

4、 我们必须既尊重我们生活中的小故事,也尊重涉及准则的大故事。

5、 学习空间应该支持独处,同时可充分利用团体的资源。

6、 创建一个既欢迎沉默又鼓励发言的学习空间。

2022.1.30  21:57

Day5:求知于共同体:引人入胜的伟大事物

    很明显,读书打卡计划以失败告终,期待在下一次假期里继续品读这本书……

 

 

 

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