| 浸润书香增智慧，开拓眼界天地宽 ——我的读书故事
很庆幸作为一名语文老师，在繁忙的工作中还能有一两节阅读课，陪学生一起阅读，浸润书香文字，开拓视野眼界，穿越时空进入小说天地，回到现实改变人生格局，读书滋养身体，愉悦精神，于生活中蒙昧、繁杂、迷惘之际，劈开一道光芒，找到灵魂救赎的方式，获得人生进取的方向。 陪学生一块儿读《西游记》，不再满足于师徒四人取经路上遇到了神神怪怪，而是把目光放在了与我同样身份唐僧上，同样作为老师，唐僧无疑是成功的。他不但让好吃懒做的八戒在一路降妖除魔中坚持下来，更是收服了性格顽劣的孙悟空，一路斩妖除魔冲锋陷阵，充分展现了他的个人才华。他的三个徒弟就相当于我们的三类学生，沙僧代表的是学生中憨厚老实听话的孩子，猪八戒代表的是有点小聪明但喜欢偷懒学习习惯不好的同学，孙悟空代表的是聪明且顽劣不驯的孩子，这三类孩子中最放心的就是沙僧所代表的这一类孩子，只需要老师。要求到，人家便会按照要求努力做好，像在西行途中的沙僧，不用唐僧多交代，他都能勤勤恳恳任劳任怨，照顾好行李，辅佐师兄。 然而，对付猪八戒，唐僧就需要花费一点心思，因为猪八戒除了好吃懒做，还有一点自私的小心思，如何让这样的徒弟死心塌地跟着自己西行取经，唐僧的管理手段就是爱与大棒，他抓住孙悟空想迫切拥有一个帮手的心理，利用悟空制服八戒，用观音菩萨的神谕点醒八戒，再用爱、体贴和照顾温暖八戒，一套组合拳下来，懒惰且有小算盘的八戒也不得不服，追随师傅西行，毕竟他还有一个令他神往的目标：回到天庭。那就让我想到我们老师与八戒这类懒惰又爱耍点小心思的同学有没有共同目标呢？有，那就是考出好成绩，考上高中，谋求更好的人生出路。目标统一就好搭班，那么如何让他们克服懒惰，让他们的心思都放在学习上呢？我就想到了唐僧的爱与大棒，猪八戒懒有孙悟空治他，那学生懒，我也得找个人治他，这当然是小组长、课代表或班委，这些小帮手用好了，他们的作用一点都不比孙悟空逊色。我用小组考评制，将这些懒惰的学生绑定小组考评的战车，不爱背书，不爱交作业的他们，拖了全组的后腿就会被小组长和课代表诘责，迫使这些学生不得不考虑在组内的影响，只好被迫投入学习，加入竞争，久而久之小组竞争会激发他们团体荣誉感，由原来的被动就会变为主动，只要主动参与，成绩就不愁不进步。那么老师就发挥爱的作用，进行大力的表扬，不断坚定他们的信心，于是他们的干劲儿就更足了，看来唐僧的方法真的是很好使啊。 对待孙悟空的教育唐僧是最有心得的，孙悟空被压在五指山下五百年，五百年风餐露宿，孙悟空吃尽了苦头，所以对前来揭帖救他的唐僧无比感激，因此孙猴子被救出来，对着唐僧就是一顿猛磕头。接着唐僧深夜用虎皮为悟空缝制衣服，让悟空深深的感受到师傅的爱与怜惜，这就更激起了悟空贴心保护师傅的决心，同时，唐僧的善良也如春风化雨一般浸润，滋养孙悟空的心灵，尽管后来他与师傅有分歧，愤然跑到了东海龙宫，但在东海龙王的提醒之下，他还是幡然悔悟，割舍不下师傅的爱与救命之恩。当然对这样顽劣的徒弟，武艺又比自己高强，唐僧仅仅靠爱与善良是无法管教的，所以观音菩萨又赐唐僧紧箍咒，这样唐僧就有了对付顽劣徒弟不服管理的手段。这是多么好的一个教育范例呀，我们也有一些顽劣不恭的学生，那么对待这些学生，我们可不可以学学唐僧呢？当然可以，首先这些顽劣的孩子往往也都有个人的特长和绝技，因为长期顽劣，他们不受人待见，家人头疼老是厌弃，其实他们是最缺爱的一类，也是最想获得关注和表扬的一类，那如何对症下药呢？那我们就要学学唐僧把他们从“五指山”下救出来，了解他的家庭情况，摸清他顽劣性格养成的根本原因，盘点他不被家人和老师们喜欢的理由，找出他的优点和特长。第一步放大他的优点，弱化他的缺点，他有了一点点进步好的表现，就大肆表扬，甚至要表扬到他不好意思为止，下一步就是要勾起他对老师的感激，能够在心中留下感念老师知遇之恩的种子，接下来离收服就差一步了。第二步根据他的实际情况，进行家访，协助家人一道改变对孩子的态度和看法，从家庭到学校给予孩子充分的信任，坚定他们改变的信心，并且让他们认识到孩子的转变是一个漫长的循序渐进的过程，这个过程中必然有反复，我们必须有充足的耐心和信心，要把孩子与昨天的他比较，不要光与其他同学进行比较，这样两轮下来就会看到孩子可喜的进步。而这个时候往往是他沾沾自喜，急于炫耀自己的关口，不免就又会翘尾巴，尤其会觉得他在班里与别的同学不一样，会受到老师的优待，那么这时候就要瞅着他犯错误的关口，来一次大棒警告与惩罚，这样在他走向正途起飞之时，再戴上这个“紧箍咒”，人生就不会跑偏了。原来唐僧管教徒弟的方法还真有用！ 今年我又陪学生读了一遍老舍先生的小说《骆驼祥子》，小说主要讲了一个车夫祥子的苦难奋斗史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫变成一个自私、堕落、阴险、自暴自弃的行尸走肉的过程。祥子的唯一愿望就是拥有一辆自己的车，做一个独立的劳动者，过上自给自足的生活。他经过三年的努力，用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但没过多久，被大兵抢走了；接着死里逃生拉回来三匹骆驼买了三十五元，又开始了奋斗之路，眼看着第二辆车钱要攒够了，结果又被孙侦探骗去了他的积蓄；后来他虽然用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉车来料理虎妞的丧事，所有的努力全白费了，无论怎么挣扎奋斗最终都是一无所获，他的愿望经过一次次破灭，他终于不再抱希望。车夫老马的经历熄灭了他靠个人奋斗过上幸福生活的希望，向现实妥协，接受虎妞的安排，而当虎妞难产，母子俱亡，他对生活的灰心了，从此人生再无斗志。他所喜爱的小福子自杀，成为了压死骆驼的最后一根稻草，他无法承受打击，没能战胜自己，被社会给打败了：他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。从此祥子对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，游戏生活，吃喝嫖赌;为了赚钱用了所有阴狠的招数，出卖了阮明，出卖了曹先生，在祥子的心理，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占，从前老实正直、讲义气的祥子，如今出卖朋友，懒惰奸诈，好占便宜，自暴自弃甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，让原本的上进、善良逐渐消失在这座城市里。 读完《骆驼祥子》，我领着学生们召开了一个座谈会，座谈会的主题是：我帮祥子找出路，我请同学们做各种设想，来给祥子的人生重新进行规划，避免出现小说中人物的悲剧。同学们看到这个主题，班里就炸开了锅，A同学抢先说：“老师，我觉得祥子应该听从虎妞的建议，跟虎妞结婚之后用虎妞的钱买两辆车，一辆自己拉，另外一辆租赁给别人，这样日子不就慢慢好起来了？” 紧接着就有同学反驳：“那不行，虎妞后来都改主意了，她爹刘四爷卷款逃跑之后，她就已经舍不得把她的钱全买成车投资给祥子了，再说了，用女人的钱讨生活，祥子永远也难以过上独立自主的日子，哪会改变自己的命运？” B同学又有主意了：“我觉得他卖了骆驼，又干了包月，好不容易攒了那几十块钱，又不愿和虎妞结婚，为什么不拿着那几十块钱跑到天津呢？树挪死人挪活，说不定换个地点，又有了活路呢？” 立刻就有人回话：“他一个拉黄包车的，到哪儿都是卖命，结局难有个好，天津城比北京城也强不到哪儿去，就是一样的社会环境。” “老师，祥子的悲剧主要是因为他只会拉车，不会别的技术，人生出路太狭窄了，没有选择。” 一石起激起千层浪，给祥子找出路的话题立刻又上升了一个新台阶。 “老师我觉得他牵了三匹骆驼，不应该把骆驼卖了再攒钱去买车，我觉得他可以把骆驼拉到城里，卖到饭店灶上多卖几个钱，然后拿钱去学一门手艺，有一技在身就不怕没有立足之地，这样以后的生活可以凭借技工赚钱，人生的悲剧可能就避免了。” 我说：“有道理，这个好像可以实行！” C同学不满意说：“老师，我有更好的安排，祥子在曹先生家拉包月，可以跟曹先生谈条件嘛，让曹先生教自己学知识，用自己部分工钱抵扣，这样既赚钱又学习，开阔眼界，就会有大格局，这样他就可以凭借自己的见识，联合所有的车夫成立车夫行会，一方面保证路程价钱，不会让车夫之间因恶意竞争，故意压价，保障了车夫的权益，同时联合车夫共同反对以警察为代表的政府对车夫的欺压和盘剥，走向团结革命之路，这才是光明大道。” “哇！这样的安排格局大了！”我和班上的同学纷纷鼓掌。 “看，同学们，我们给祥子找出路，找到最后还是得有学识、有技术，这样人生才有更多的选择，路才能越走越宽。那同学们，我们的人生路是不是也是这样呢？所以当下的学习对我们以后人生的发展重要不重要呢？你是想像祥子那样，无法选择被迫谋生？还是想让你的人生有无限可能，随时可以切换谋生手段？”我提了一连串问题。 同学们陷入了深思，随后纷纷表示：学好知识是我们过好人生的必要条件！ 名著给予我们的思考就是这样与工作、生活、人生紧密相连的，读书就是这样影响我们看待问题的视角，改变我们处理问题的方式，进而改变我们的人生格局和境界。“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”他人的奋斗与挣扎，成功与失败，经历与成长，都可以作为我们过好人生的一种参考。作为一个语文老师，更需要书香浸润，文化滋养，让我们成为一个富有诗书气自华的人吧，在党的二十大来临之际，让我们用书香丰盈自己，用知识武装智慧，用文化涵养道德，用阅读撑起理想，做一个新时代的“四有老师”。
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